國家政策、原住民與博物館：從玻里尼西亞區域談起（下）
在全球族群意識高漲的時刻，原住民文化遺產的保存、詮釋，以致於返還議題，成為國家政策與博物館運作的核心挑戰。本文聚焦於玻里尼西亞區域的美屬夏威夷和紐西蘭案例，探討在殖民到解殖民的歷史進程中，國家政策如何透過立法和制度改革，重塑博物館與原住民的關係，並處理文化遺產返還與詮釋權問題，以期打造後時代理想國家的想像。（續上集）
國家政策、原住民與博物館：從玻里尼西亞區域談起（上）
在全球族群意識高漲的時刻，原住民文化遺產的保存、詮釋，以致於返還議題，成為國家政策與博物館運作的核心挑戰。本文聚焦於玻里尼西亞區域的美屬夏威夷和紐西蘭案例，探討在殖民到解殖民的歷史進程中，國家政策如何透過立法和制度改革，重塑博物館與原住民的關係，並處理文化遺產返還與詮釋權問題，以期打造後時代理想國家的想像。
織藝的再現與新詮釋
對當今的原住民而言，找回失落的文化遺產以及保存先祖的智慧，是最重要的議題，而日常生活中的衣，對個人的重要性僅次於食物，勢必獲得族人的關注。在原本的傳統社會，從服飾裡可透露出身分、地位、性別、族群等，可見織造衣服是重要的一環。
貝珠在原住民服飾的運用 – 談科博館的貝殼製品蒐藏
本文藉由科博館所蒐藏的原住民貝類衣飾，來探討這類衣飾在使用的文化脈絡中所具有的功能、價值與社會意義，同時，透過瞭解織造的過程，探究喜好貝類製品的社會，是如何運用與詮釋這一類的製品。
「山林裡的南島語族」－陳有貝教授開創性地書寫台灣史前史
臺灣考古學界2022年出版了本新書「山林裡的南島語族-臺灣原住民族群的形成論」，陳有貝教授以廣博的東亞考古知識體系與扎實的考古科學專業，論證了臺灣史前史的大致脈絡與內容，同時將之順理成章的鑲崁在東亞考古世界裡。
文面形式的演化：群我差異與親緣關係辨識的探討
泛泰雅族群文面具有成年標誌、美觀、表彰個人勇武與能力、檢證女子貞操、避邪繁生、死後祖靈識別、群我差異識別、親緣關係識別等功能。其中群我差異識別、親緣關係識別一直未被證實。藉由統整族人的文面圖形測量值，進行系統演化分析，確認文面圖形確實存在群我差異識別與親緣關係識別的功能。