織藝的再現與新詮釋 作者: 廖紫均 2025-06-01 2578字,閱讀時間約6分鐘SR值566,適讀年級:九年級 對當今的原住民而言,找回失落的文化遺產以及保存先祖的智慧,是最重要的議題,而日常生活中的衣,對個人的重要性僅次於食物,勢必獲得族人的關注。在原本的傳統社會,從服飾裡可透露出身分、地位、性別、族群等,可見織造衣服是重要的一環。
三場館共同行政的美國原住民國家博物館 作者: 陳叔倬 2025-04-12 3140字,閱讀時間約7分鐘SR值550,適讀年級:八年級 美國原住民國家博物館(NMAI)隸屬史密森尼學會,擁華盛頓、紐約兩展館及文化資源中心。該館致力於原住民文化保存與主體詮釋,藏品逾 80 萬件,並已數位化公開。自 1989 年法案通過, NMAI 強調原住民觀點,力求破除外界對原住民的刻板印象,展示原住民主體文化與歷史,反思歐洲中心博物館知識。
如何在線上平臺挖掘臺灣考古寶藏? 作者: 李作婷 2025-03-05 2787字,閱讀時間約6分鐘SR值509,適讀年級:六年級 臺灣擁有豐富的考古文物和遺址,這些考古標本大多保存在博物館、大學或文化機構的庫房中,並由專業人員進行保存與研究。為了讓更多人了解這些文化資產,文化部與各博物館建立了線上數位典藏平臺,將考古標本影像與資料公開。
媽祖與聖母的相遇 作者: 廖紫均 2025-01-11 2559字,閱讀時間約6分鐘SR值545,適讀年級:八年級 媽祖在宗教裡被歸類於漢人信仰,聖母則是屬於天主教,這兩個看似不相干的宗教符碼,卻在臺南的萬神節裡同時出現,並一同參與繞境,以及各自辦理祈福儀式。這樣的做法,形成兩極化的情形,一方是樂觀其成,另一方是難以接受。本文就這兩位神祉的特性進行描述,並從漢人社會和人類學的角度來審視這個迎神賽會活動。
鹿寮遺址新出土的狗獾下顎骨 作者: 劉克竑 2025-01-08 2699字,閱讀時間約6分鐘SR值512,適讀年級:六年級 2023 年,科博館的考古隊發掘臺中市沙鹿區鹿寮遺址,在第 2 號灰坑內,發現了許多狗獾的下顎骨,至少屬於 10 隻以上的狗獾。奇怪的是,不見身體其他部位的骨頭。此外,這些狗獾下顎骨的保存相當完整,而且在灰坑內出土的位置相近。
賽德克族織接的過去與未來 作者: 廖紫均 2024-08-01 2658字,閱讀時間約6分鐘SR值551,適讀年級:八年級 賽德克族的織布技法中, Puniri 挑經技法被視為具體的傳統象徵,臺灣其他的原住民部落並沒有這種技術,因此被登錄為文化資產。這個技術多半施作在盛裝,因其技術的困難,成為每位賽德克的織女們,必須面對的學習挑戰。