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人類學文章分類

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苗族刺繡 – 從王偉光先生談起

本文探討苗族刺繡的藝術脈絡及其與黃河流域文化的深厚交流,這是蒐藏家王偉光夫婦的主要收藏路線與田野地。他們深入探討苗漢在圖文上的採借與跨地域的文化交融,跳脫單純的商業蒐藏,保存了苗族珍貴的歷史切面與文化資產,成為研究苗族傳統工藝的重要基石。

菲律賓水田遊記 – 植物考古與民族考古的碰撞

2025 年 12 月,筆者有幸參加小林正史教授主持、日本學術振興會補助的菲律賓卡林加區民族考古調查。計畫成員來自考古、民族、農學等多領域,共同探討日本古代水田技術與稻作文化的起源,與臺灣史前稻作研究有相通之處。

布朗尼與鐵渣:解讀臺灣古代製鐵的重要線索


鐵渣看似不起眼,卻是理解臺灣古代冶鐵活動的重要線索。本文從布朗尼般的外形出發,介紹鐵渣如何成為考古學家研究古代鐵技術的關鍵材料。

從 17 世紀西班牙傳教士的遺跡回望


這是一段關於西班牙傳教士在艱困環境中,透過信仰與貿易將臺灣推向世界舞臺,並與當時遇到的原住民產生早期碰撞的關鍵歷史。受「教宗子午線」與海上貿易利益驅動,西班牙為確保菲律賓、中國與日本間的航線安全,進駐臺灣做為白銀與絲綢交換的「十字路口」。

斷裂與重構:臺灣平埔原住民族法制進程


臺灣平埔族群曾因 1950 年代行政登記限制,在法律上被消失 70 年。歷經多年正名運動,2022 年憲判字第 17 號判決成為關鍵,確立身分權受憲法保障,並以「權益區別」平衡資源分配與族群尊嚴,落實多元文化主義。

國家政策、原住民與博物館:從玻里尼西亞區域談起(下)

在全球族群意識高漲的時刻,原住民文化遺產的保存、詮釋,以致於返還議題,成為國家政策與博物館運作的核心挑戰。本文聚焦於玻里尼西亞區域的美屬夏威夷和紐西蘭案例,探討在殖民到解殖民的歷史進程中,國家政策如何透過立法和制度改革,重塑博物館與原住民的關係,並處理文化遺產返還與詮釋權問題,以期打造後時代理想國家的想像。(續上集)