搶救！搶救！透過挖掘，史前人讓我們明白些什麼？清水．中社遺址的考古遺物現身說法！
臺中市的清水．中社遺址南社的年代，大約在距今1500年到1000年之間，屬於番仔園文化早期。當時這裡的居民已開始使用鐵製工具，但只挖到一些碎鐵片，反而挖出不少石器。此外還發掘出越窯的瓷碗，可能表示在唐末、五代至宋初，已有中國商人來臺灣和平埔族人的祖先交易。
是什麼動力驅使原住民身分取得？月分別？還是地區別？學者分析露玄機！
過去20年間臺灣原住民人口成長快速，其中非自然增加人口遠高於自然增加人口，也就是出生報戶口時非原住民、成長後才移入成為原住民。但對於取得的時間，沒有條件限制，普遍以8月最高。
沒有Google大神怎麼辦？考古測繪之石器繪圖，需要鉅細靡遺的細心觀察！
考古測繪的工作，對於考古學家而言，不是一門復古懷舊的課程，而是包含了一個「認識」、「紀錄精確細節」、「轉述客觀資訊」的過程。測繪當中訓練的觀察與探索能力，正是考古學家養成的重要一環。
為何古人把世界分為兩個對立面？東勢出土的石刀或許可說出一些故事
國立臺灣博物館典藏一件1906~1911年間的大型磨製半月形石刀，是甲斐良三採集於臺中東勢區，相同尺寸的大型石刀出現於2010年臺中市西屯區西大墩遺址之牛罵頭文化層，同時伴隨著出土多件橙紅泥質陶三連杯、網墜、大型磨製玉圭與數百件小型梳形玉飾。
餘韻裊裊飄茶香！臺灣茶界的明日之星：有機茶
現今的臺灣有機茶，雖說主要在中低海拔，但是越來越多技術不錯的茶農參與，使得臺灣有機茶開始產生體質的轉變，而在有機茶大賽中，也開出了漂亮的成績，並且因茶農的努力，臺灣的有機茶在國際茶的行銷上，逐步嶄露頭角成為臺灣之光。
博物館原住民文物重製問題，法規究竟管理些什麼？
我國針對公有古物管理，訂有《公有古物複製及監製管理辦法》，管理權屬於古物保管機關。又為保護原住民族傳統智慧創作，訂有《原住民族傳統智慧創作保護條例》，未獲專用權人授權同意不得使用。