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人類學文章分類

人類學涵蓋民族學、考古學。研究人員依其專長各自發揮,獲得學術界肯定。

談茶療與茶氣


茶氣的字眼常出現在許多品茗的場合,與另一個專業的詞彙 – 茶療,被許多人互相援用。茶氣成為流行,與當今養生、健康的議題有密切相關,然茶氣與茶療是來自不同的領域,各自指涉的事項並不相同,本文希望透過這兩個詞彙的對比,釐清二者的差異。

社南村遺址考古試掘


社南村遺址原是巴宰平埔族岸裡大社的領域,一直沒有經過考古發掘。銀泰科技公司計畫在此增建兩棟廠房,因為位在社南村遺址範圍內,所以委託國立自然科學博物館進行田野發掘,共挖了 8 個探坑,有相當多的史前陶片與石器。

生物人類學揭示的卑南族系統所屬與人群互動


生物人類學研究能夠提供人群間系統所屬以及接觸互動問題關鍵性的證據,近 10 年來新遺傳指標的發現更大大提升了生物人類學研究的敏感度以及鑑別力,因此臺灣南島族群的起源與遷徙問題也在這一波的生物人類學研究中得到重要的進展。

考古小百科之認識史前灰坑


利用 3D 模型技術,將像灰坑這類遺址內出土的考古現象或大型結構物保存下來,對考古學家要復原出史前人多元的生活型態、生業行為,無疑是很大的幫助。更深層的意義則是在於文化/自然資產的完整保存,以及更為平權的知識共享。

北葉 I 遺址的石器


北葉 I 遺址位於屏東縣瑪家鄉北葉村,2017 年國立自然科學博物館在此進行搶救發掘,一共挖了 24 個 2m×2m 的探坑和 1 個 2m×1m 的探坑,面積 98㎡。

太巴塱的豐年祭


太巴塱為中部秀姑巒阿美的部落,並且以阿美最大的部落著稱,位在花東縱谷的中間,靠近海岸山脈的位置,每一年的暑假舉辦的豐年祭,被認為是部落最大的祭典。歷經時代的變遷,豐年祭還是繼續在族人的心中扮演延續傳統的角色。