臺中清水．中社遺址：拍瀑拉族史前聚落與文化踪迹
清水．中社遺址在台臺中市清水區，2018年12月至2019年8月，國立自然科學博物館的考古隊，在這裡的一處建築預定地挖掘出土許多清代到日治時代的陶瓷器。
臺中清水．中社遺址：拍瀑拉族史前聚落與文化踪迹
文面形式的演化：群我差異與親緣關係辨識的探討
泛泰雅族群文面具有成年標誌、美觀、表彰個人勇武與能力、檢證女子貞操、避邪繁生、死後祖靈識別、群我差異識別、親緣關係識別等功能。其中群我差異識別、親緣關係識別一直未被證實。藉由統整族人的文面圖形測量值，進行系統演化分析，確認文面圖形確實存在群我差異識別與親緣關係識別的功能。
清水社口尾遺址出土墓葬 3D 掃描與典藏新概念
考古隊利用3D掃描數位建模技術，忠實、客觀，快速地將史前墓葬的人骨葬姿記錄。比起過去將整具包模取回，節省了儲存空間，也避免長期管理維護的隱憂。未來在應用和研究上，更加便利、有效益。
從知高遺址與鹿港第一公墓遺址初探鐵器時代晚期中部地區的開發
臺中南屯知高遺址的年代與大肚臺地的南勢坑遺址相當，屬於鐵器時代晚期。知高遺址出現灰坑、火塘等現象。
鹿港第一公墓鄰近可能為馬芝遴社的菜園角遺址，日前弘光大學考古監看團隊亦發現番仔園文化晚期陶片，近年更多考古挖掘資料正逐漸披露
教會裡的社會扶助工作－從玉里天主堂談起
以花蓮玉里地區來說，由天主堂負責的安德啟智中心，迄今雇用的人力已達專業標準，來自多元就業方案的人力，也努力地參與培訓。臺灣的教會參與社會扶助的風氣是由外籍修會開始，但是巴黎外方傳教會也適時的栽培本地人員，為永續社會扶助的志業立下典範。
南勢坑 II 遺址搶救發掘成果
南勢坑II遺址位於臺中市沙鹿區南勢里，經過試掘、第一次搶救發掘、第二次搶救發掘等3個階段，一共挖了57個2m×2m的探坑。獲得的部分陶器器型特殊，非常罕見，如空心鼎足；也有些陶器罕見於臺灣西海岸，如大型橫把等。