考古動態最前線！大肚營埔遺址搶救發掘速報

營埔遺址是臺灣考古界很有名的考古遺址，除了它是中部新石器時代晚期文化－營埔文化的命名遺址之外，也因為這裡出土了很多中部黑陶文化最具代表性的考古遺物而聞名。像是大型磨製的巴圖形石斧、獸足陶鼎，拍印紋飾陶器和彩繪紋飾陶器等等。

傳說出土過很多大石斧的考古遺址

營埔遺址發現於 1943 年，由日本學者國分直一報導、記錄，日治時期開始就進行多次調查與試掘。當時，在此處發現的文化遺物，以黑色陶器最受矚目，共伴赤褐色夾砂陶器，以及無砂粒的磨光黑陶，黑色和赤色彩繪陶、陶鼎足等都很具特色，當時國分氏曾認為和中國龍山黑陶類似。 1964 年，臺大宋文薰在此處發掘，該次發掘最引人注目的是，出土一片印有稻殼印痕的陶片，成為中部首次發現史前時代有稻米栽培的重要證據，目前應是典藏在臺灣大學。當時所得的碳十四定年資料，大約是距今 3500 – 2300 年前，是我們對中部黑陶文化年代最早的認識。

營埔遺址另一個有名的遺物是大型磨製石斧，也就是被稱為「巴圖形石器」的扁平石斧。該器特殊之處在於，器長超過 30 公分以上，甚至達 90 公分長，通體磨製、拋光；使用變質岩製成。器身斷面呈略扁凸透鏡狀，圓刃且刃端寬，尾端窄，有的器身有稜，有的尾端呈雙角狀；據說出土時，常是數件、數十件排列集中出土。1964 年美國學者柯思莊（Jonathan H. Kress）曾從當地農民手中獲得 9 件，1970 年代，科博館劉克竑亦曾在該處居民楊國森手上得見兩件，據楊所言，出土時原有數十件，已分送他人。這類大型石器，出現在距今 3300 – 1700 年前之間，分布廣及北部、西海岸中部及南部。其用途目前推測是做為農耕用石犁，或是儀式性石器。本館典藏兩件完整的巴圖形石斧，最大一件長達 50 公分，已在本館二樓「古代人說故事」展區展出。只是採集來源可能並非中部，而是南部的遺址。

搶救考古，了解住在大肚溪岸捕魚的營埔人

營埔遺址的搶救計畫，是科博館考古隊這兩年執行的一大重點考古調查計畫。由民間機構委託，因應臺中市重要公共建設開發所進行。考古遺址依照其重要性的劃分，在遭遇土地開發時，會有不同的因應措施。搶救考古，是將考古遺址內的遺物和現象，進行異地保存，可說是僅次於「原址保存」的第二高級保存處置手段。科博館曾在 1998 年於此處進行過一次試掘調查，發現了許多兩縊型石網墜、少量玉器和獸足形陶鼎足等。兩縊型石網墜是一種用長條石子加工製成的漁網用墜子，在長石頭兩端各磨出一道線狀凹槽，推測是用來繫縛在手拋網底部的網繩上。由於遺址緊鄰大肚溪畔，石網墜的出土正說明了此處的史前漁撈活動型態。另外，玉器雖然是新石器時代常見的裝飾品，但是對於不產玉的中部西海岸地區，其來源卻很耐人尋味。據說可能是源自埔里盆地的大馬璘遺址，該遺址是中部很具代表性的玉器加工遺址。沿大肚溪往上游來到愛蘭臺地，就到達該遺址。而從大馬璘遺址往東行越過中央山脈後，就是花蓮壽豐山玉礦區。關於玉器流通的另一說法，當然也可能當時已有海上交通路線，而玉器就是透過船運傳遍全臺灣，包括來到中部西海岸。營埔遺址出土的玉器，屬於閃玉質，多半是玉環、玉吊飾等小型飾品，以及小型的方形石錛，這也是屬於新石器時代晚期的文化特徵之一。

揭開冰山的一角，發現更多史前迷因

這次的搶救計畫，從 2022 年開始進行，發掘的範圍僅限於河堤道路上的工程範圍內，屬於營埔遺址的邊緣區域。也正因為如此，雖然遺物現象遠較中心區域零星，但是正好位於史前營埔人生活區的臨河地帶，也出現了許多有趣的層位現象和堆積遺物。首先，這次的發掘至今，已經可以確定遺址內不只有營埔文化一個文化層。其上層在距今 600 – 700 年前，曾有番仔園文化人在此活動，並且留下器身厚重的亮橘紅色廣口陶器，屬於鐵器時代晚期，只是此層堆積多半被現代柏油路的給配礫石層擾亂了。另一方面，營埔文化層以下，持續出土牛罵頭文化典型的連杯殘件、圈足、卵形小罐等，都是質薄、夾砂，橘紅色的陶器。屬於新石器時代中期的牛罵頭文化層，很可能常常被深掘的營埔時期灰坑活動打破和擾亂，堆積較不穩定。

儘管是遺址範圍的邊緣地帶，這裡主要的史前堆積，還是屬於營埔文化的遺留。文化層仍有 50 公分厚，出土灰黑、黑褐色夾砂陶器為主。目前復原出一件侈口長腹罐，器腹上甚至有一個人為琢打成的長方形孔，用途尚不明。其他也有發現紅色彩繪網格狀紋飾的陶環殘件和各種拍印紋飾陶片、獸足形陶鼎足等等。獸足陶鼎的完整器形目前尚未確認，器身是罐形或是缽形？仍有待這次調查整理復原的結果。在整理中觀察到，有拍印紋飾的陶器，器形較無紋者更多樣，可能有直腹罐、廣口大罐等。現在的階段還不了解紋飾陶器在營埔文化陶器群中的角色，加上此處出土的紋飾陶都很破碎，拼合上難度較大。史前水井，是這個調查區中很特殊的現象。上方開口處很寬，呈喇叭狀，下方驟縮成直圓筒狀，深達 2 公尺。井中有堆積碎陶片和炭屑，推測水井廢棄後也被當成垃圾坑棄置物品。根據水井出土位置來看，正位在當時河階地的邊坡處，井底是砂層，以下進入礫石層。此砂層、礫石層，現今雖然和旁邊的河水面高差達 3 公尺，然而，史前時代的河階高度應該較低，故當時水井深度已到達地下水層面。

營埔遺址的未解之謎

營埔遺址所在的大肚區，傳說是大肚社的所在地，而遺址位在大肚臺地尾端，大肚溪北岸，和康熙臺灣輿圖上繪製的地點重合，可說是呼聲最高的大肚社社址候補地。此處上層出土的橙紅色厚重陶器，是否和該社的起源相關，值得繼續深入了解。另外，中部地區已經發現的營埔文化遺址，至今始終未發現過墓葬出土。考古學家推測或許營埔人是採用了火葬的方式，因此沒有留下墓塚或遺骸。目前這個說法，也仍待未來繼續發掘調查。